Вивчення Біблії: Проповідь “Звезды, которые ведут нас по жизни” (Від Матвія 2:1-12)

Звезды, которые ведут нас по жизни

От Матфея 2:1-12

Ключевые стихи 9,10 : “Они, выслушав царя, пошли. И се, звезда, которую видели они на востоке, шла перед ними, как наконец пришла и остановилась над местом, где был Младенец. Увидев же звезду, они возрадовались радостью весьма великою”

В прошлый раз мы изучали историю о рождении Иисуса. Хотя это событие произошло скромно, в хлеву, но оно не осталось незамеченным. Кем были первые свидетели Рождества? Конечно это непосредственные участники – родители, Иосиф и Мария. Также мы знаем, что это были Ангелы, которые радостно трубили «Слава в вышних Богу», а также пастухи, которые видели явление Ангелов и рассказали потом людям. Также это Симеон и Анна, пожилые люди, которые чаяли избавления Израиля, и которые встретили младенца в храме. Но свидетелями рождества стали не только Иудеи, особняком стоит история про волхвов, мудрецов с востока, которые были язычниками, но тем не менее пришли, чтобы увидеть и поклониться Царю Иудейскому. И сегодня мы остановимся именно на этой удивительной истории. Устраивайтесь по удобнее, сегодня нам предстоит увлекательное путешествие в поисках Царя вместе с волхвами. Кто этот Царь и как мы должны реагировать на Его рождение?

Часть 1. Родина Царя (1)

Взгляните на стих 1: «Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока и говорят».

Иисус родился во времена расцвета великой Римской империи. Эта эпоха называлась «Pax Romana», что в переводе означает «Римский мир». Это был длительный период мира и относительной стабильности в пределах Римской империи, покорившей многие народы В те времена стремительно развивалась цивилизация, были хорошие дороги, почта и даже водопровод. Это было что-то сродни Евросоюза сейчас. Но Спаситель мира родился не в Риме, а в довольно  отдаленном месте, в скромном городке Вифлееме Иудейском.

Название города «Вифлеем» – в переводе означает «Дом хлеба». Воистину подходящее название для рождения того, Кто станет хлебом жизни, сошедшим с Небес. У города была давняя история. Там Иаков похоронил свою возлюбленную Рахиль и поставил ей памятник (Быт.48,7; 35,20); там жила Руфь моавитянка, жена Вооза (Руф.1,22), которая, как мы недавно изучали, вошла в родословие Иисуса. Вифлеем также был домом и городом царя Давида (1Цар.16,1; 17,12; 20,6). И именно из Вифлеема иудеи ожидали прихода Мессии, Сына Давида, как пророчествовал Михей: «И ты, Вифлеем-Ефрафа, мал ли ты между тысячами Иудиными? из тебя произойдет Мне Тот, Который должен быть Владыкою в Израиле и Которого происхождение из начала, от дней вечных» (Мих.5:2). Вифлеем был мал в сравнении со многими городами Иуды, но стал действительно великим, благодаря рождению в Нем Царя царей.

В то время рождения Мессии ожидали не только иудеи. Многие римские историки писали, что во всем мире царило странное чувство ожидания пришествия царя, который будет родом из Иудеи и будет господствовать во всем мире. Поэтому история с волхвами (которая на первый взгляд может показаться красивой легендой) вполне правдоподобна и соответствует практике тех времен. Кем были эти волхвы? Они были мудрецами с востока. В мидо-персидской империи было популярно движение таких мудрецов, которые изучали философию, естественные науки, астрономию, и имели также духовные дары, и были своеобразными священниками, подобно левитам в Израиле. Один из таких выдающихся мудрецов был пророк Даниил, которого еще юношей отвели в вавилонский плен. Возможно именно пророчество Даниила или других еврейских пророков, сыграло ключевую роль в духовных поисках этих мудрецов.

Последней каплей в их решении отправиться в экспедицию стало необычное астрономическое явление. Они долго наблюдали за звездным небом. И однажды на небе появилось новое небесное тело, звезда, которой они раньше не видели. Она появилась в египетском месяце месори, что в переводе значит рождение принца. Возможно именно этот факт, а может и какой-то другой, дал им ясное понимание, что предсказание о рождении великого Царя сбылось. Они понимали, что сейчас происходит что-то очень важное, что именно сейчас твориться история, и они могут стать частью этой истории. Это сдвинуло их с места на поиски рожденного Царя. На самом деле нашу церковь также по праву можно считать собранием таких мудрецов. Многие браться и сестры закончили физфак и изучали астрономию, у большинства есть высшее образование, и есть как минимум 5 действующих кандидатов наук и даже 1 из них по космическому праву. Но на самом деле не достижения в науке сделали этих мудрецов героями Библии, а их духовное желание и решение бескомпромиссно искаться родившегося Царя Иисуса. Пусть Бог поможет и нам не потерять, но всегда иметь такое горячее желание и веру искать Иисуса, несмотря ни на что!

Часть 2. Где родившийся Царь Иудейский? (2-9)

Звезда, которая служила своего рода GPS, привела волхвов в Иудею. Вифлеем находился всего в 8 км от Иерусалима и, учитывая возможную погрешность, они пришли практически по назначению. Но Иерусалим им показался более вероятным местом рождения царя. Взгляните на стих 1б,2: «пришли в Иерусалим волхвы с востока и говорят: где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему». Придя в город волхвы сразу же начали расспрашивать прохожих: «Любезный, вы не подскажите, где мы можем найти родившегося Царя Иудейского? Мы видели звезду Его на востоке», но люди только пожимали плечами. Но мудрецы не сдавались и продолжали искать и спрашивать, подобно, как возлюбленная в книге Песней искала своего жениха и спрашивала у дщерей Иерусалимских: «Не видали ли вы того, которого любит душа моя?». В конце концов, слухи о странных чужаках и их вопросах дошли и до самого царя Ирода. Какова была реакция Ирода и других людей на весть о рождении нового царя?

Взгляните на стихи 3-5: «Услышав это, Ирод царь встревожился, и весь Иерусалим с ним. И, собрав всех первосвященников и книжников народных, спрашивал у них: где должно родиться Христу? Они же сказали ему: в Вифлееме Иудейском, ибо так написано через пророка».

Здесь мы видим как минимум 4 типа реакции и отношения к Иисусу.

Во-первых, отношение Ирода – отношение ненависти и враждебности. Ирод был достаточно талантливым человеком. Несмотря на тяжелое время римской оккупации и гражданских войн он смог сплотить нацию и добиться мира, стабильности и поддержки римских властей. Он укрепил многие города и построил прекрасный Иерусалимский храм, которым так восхищались ученики Иисуса. Ирод даже был способен на щедрость и милосердие – в трудные времена он снизил налоги, а во время голода переплавил свое золотое блюдо, чтобы купить хлеб умирающим людям. Но, к сожалению, он не посвятил эти таланты Господу, поэтому стал рабом сатаны, своих страхов и предубеждений. Переживая за свою власть, он убил многих людей, включая жену, мать и троих сыновей. Когда он был при смерти, то приказал арестовать целую группу выдающихся жителей Иерусалима и приказал убить их, когда он умрет, чтобы хоть по какой-то причине был траур после его смерти. Поэтому услышав о Младенце, который вскоре вырастет и займет его трон, Ирод сильно встревожился, и впоследствии подобно египетскому фараону послал убить всех мальчиков в Вифлееме до 2х лет. На самом деле и в наше время есть такие люди, которые как Ирод ненавидят Иисуса и хотят всячески уничтожить его, втоптать его в грязь своими песнями, нелепыми шутками и постами в Интернете. Иисус для них помеха, чтобы продолжать грешить и жить как хочется. Пусть Бог помилует нас и сохранит от такого отношения, чтобы мы посвятили себя и свои таланты Иисусу и не стали рабами сатаны и греха.

Во-вторых, отношение народа – отношение страха и бездействия. «Ирод царь встревожился, и весь Иерусалим (также встревожился) с ним». Зная Ирода, люди с ужасом осознавали, какие шаги предпримет он, чтобы уничтожить Младенца. Но это ни в коем случае не оправдывает их бездействие. На самом деле, к тому времени Иисус давно уже родился, прошло уже 2 года. За это время Господь посылал различных свидетелей рождения Своего Сына. Это и пастухи, которые видели Ангелов, Младенца и возвестили о том людям. Это и различные люди, такие как Симеон и Анна, которые чаяли встречи с Иисусом, и когда встретились с Ним, то прославили Бога, и это не где-то в углу происходило, но на глазах у людей. Наверное, были еще другие люди, которые свидетельствовали о рождении Христа, но народ не счел нужным поинтересоваться и встретиться с Ним лично. И теперь также, никто не последовал за волхвами, никто не хотел выделяться. Подобно этому и сегодня многие люди, слыша об Иисусе, не хотят выделяться из толпы, бояться прийти в церковь, изучать Библию, чтобы не получить осуждение близких, чтобы не получить клеймо «сектант» или другие обиды. Но в поисках истины нас не должно останавливать чье-то мнение или реакция. Пусть Бог поможет нам не бояться, но продолжать искать истину, даже если эта истина не нравится другим.

В-третьих, отношение первосвященников и книжников – это отношение типа «я все и так знаю». Ирод, собрав всех первосвященников и книжников народных, спрашивал у них: «где должно родиться Христу?». Они хорошо знали закон и пророков, поэтому тут же выдали правильный ответ – в Вифлееме Иудейском и процитировали слова пророка. Процитировали и… и на этом все, дальше никакой реакции. Никто не заинтересовался, никто не последовал за волхвами, все разошлись по своим делам. Пусть родится кто хочет, лишь  бы люди приходили в храм, покупали жертвы, ритуалы и никто не мешал их религиозному ремеслу. Подобных знатоков и формальных христиан хватает и сегодня. Как часто мы можем слышать после проповеди: «Ну, я ничего нового не узнал, все это я знал и раньше». Конечно, спустя 2000 лет весть Евангелия не является для нас чем-то совершенно новым, но проблема ведь не в знании, а в отношении к Богу и Его слову. Если мое сердце не горит от услышанных слов Иисуса, как у учеников шедших в Эммаус, то значит проблема не в слове или проповеднике, а в моем сердце и в моем отношении.

Четвертое, и наверное самое правильное и трогательное отношение, отношение мудрых волхвов – это отношение восхищенного поклонения и желание положить к ногам Иисуса свою жизнь и свои дары. В отличие от иудеев, волхвы имели крайне мало информации о Мессии, но, тем не менее, это подвигло их покинуть свою страну, свою зону комфорта, чтобы узнать больше и лично встретиться с Иисусом. Они шли на определенный риск, большие временные и финансовые затраты. Путешествие могло занять несколько месяцев, а по дороге они могли попасться разбойникам. Но это не остановило их. Также вдохновляет их вера. Их вопрос в Иерусалиме звучал: «Где родившийся Царь Иудейский?». Они не спрашивают: «Родился ли такой-то?». Они абсолютно уверены в том, что Он родился, и вопрос только «Где?». У них была конкретная цель, и они были готовы платить любую цену. Господь благословил такое страстное желание, их веру и дал трогательную встречу со своим Сыном и вместе с Ним спасение души и жизнь с избытком.

Здесь хорошо для каждого из нас остановиться и подумать об Иисусе и своем отношении к Нему. Кто Он для нас? Просто миф и легенда, и можно дальше жить, как хочется, или живой Господь, Который достоин всей нашей жизни, хвалы и поклонения? Если Иисус Господь, то на что я готов, чтобы встретиться с Ним и больше познать Его? Пусть Господь даст нам такое страстное желание и решение искать Иисуса, как у этих мудрецов. Пусть такое желание каждое утро пробуждает нас на духовный хлеб и молитву. Пусть такое желание помогает нам преодолевать пробки и занятость, чтобы приходить на собрания, Богослужение и изучения Библии! Аминь.

Часть 3. Звезда, которую видели они на востоке (7-12)

Взгляните на стихи 7-9: «Тогда Ирод, тайно призвав волхвов, выведал от них время появления звезды и, послав их в Вифлеем, сказал: пойдите, тщательно разведайте о Младенце и, когда найдете, известите меня, чтобы и мне пойти поклониться Ему. Они, выслушав царя, пошли. И се, звезда, которую видели они на востоке, шла перед ними, как наконец пришла и остановилась над местом, где был Младенец».

Ирод, тайно призвав волхвов, выведал от них время появления звезды, и хотел использовать их в своих коварных планах. Выслушав царя, они пошли прочь из Иерусалима. Можно только представить, что у них было на душе. Сердце переполняло чувство поражения. Звезду потеряли, люди, на которых они так надеялись, подвели их, никто не интересовался Иисусом, а царь и вовсе хотел погубить Его. Но как поется в книге Песней: «едва я отошла от них, как нашла того, которого любит душа моя, ухватилась за него, и не отпустила…» (П.П. 3:4). Едва волхвы отошли от Иерусалима, как вновь увидели яркую звезду, которую видели они на востоке. «Увидев же звезду, они возрадовались радостью весьма великою» (10). И подобно как в пустыне столб огня вел Израиль в обетованную землю, так и теперь через эту звезду Господь снова вел их к обетованному Мессии.

Здесь мы видим, что следование за Иисусом не всегда так легко и гладко происходит. Иногда Бог позволяет нам трудности, потери, разочарования. Но и в такое темное время Бог не оставляет нас и посылает нам свою звезду, свой луч надежды и поддержки. Кто же эти звезды, которые ведут нас по жизни?
1. Это, конечно же, слово Бога. «И притом мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших» (2 Пет.1:19). Как бы темно не было у нас на душе, слово Бога всегда ободрит нас и дарует свет утренней звезды Иисуса в сердцах наших.
2. Кто еще эти звезды? Это также наши пастыри, наставники, братья и сестры в церкви. Нужно признать, что Бог работает в наших жизнях также и через других людей. Например, пару лет назад, когда я болел и чувствовал себя ужасно, Господь чудом привел моих пастырей из Турции и сильно утешал меня. На самом деле, есть много людей, которые как эти волхвы ищут Иисуса и очень нуждаются в пастырях, которые ответят на их вопросы («Где родившейся царь иудейский?», «Где мне найти смысл жизни?», «Где мне найти истинную любовь?»). Вы знаете ответ на эти вопросы? Тогда вы можете стать пастырями для таких ищущих людей! Бог обещает, что: «разумные будут сиять, как светила на тверди, и обратившие многих к правде – как звезды, вовеки, навсегда». Пусть Бог поможет нам сиять как звезды и направлять других к Иисусу.
3. Главное, здесь понимать – что Бог все это делает. С нами могут происходить какие-то события, мы можем встречать людей, но за всем этим стоит Бог, Который любит нас, Который всегда с нами, и Который проведет нас до конца, до встречи с Иисусом в вечности.
Взгляните на стих 11: «и, войдя в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, пав, поклонились Ему; и, открыв сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну». Старания волхвов увенчалось успехом. В конце концов, звезда привела их прямиком к дому Иосифа и Марии. Хотя Иисус был еще ребенком, а они, скорее всего, уже в летах, но они как юноши склонились перед Ним, признав Его величие и господство в своей жизни. Прежде чем принести дары они принести самих себя в жертву живую и благоугодную Богу.

Дары также имели важный пророческий смысл. Золото было царским атрибутом. И действительно Иисус родился, чтобы стать Царем. Но Он будет царствовать не силой, а любовью; и не с высоты трона, а с Креста. Ладан – это дар священнику. Священник, по-латински – понтифекс, что значит строитель мостов. И как истинный Первосвященник Иисус стал нас мостом между нами и Богом. Смирна – это дар тому, кто должен умереть. Иисус также пришел, чтобы умереть, умереть за наши грехи, умереть, чтоб дать нам жизнь и свободу от греха.

Звезда Иисуса горит для нас и сегодня, но вопрос в том готовы ли мы пойти за ней, или так и останемся в своих делах и заботах. Сегодня мы увидели 4 группы людей и 4 реакции. Ирод, священники и народ, все они остались на месте и так и не узнали Иисуса. Но волхвы пошли до конца и испытали радость встречи с Иисусом.

В последнее время я все больше погряз в своей работе. Я опаздывал на собрания или вообще не приходил на них. Бог призвал меня пастырем, звездой, которая направляет других, но я не только не светил другим, но и сам, кажется, стал терять свет и почти не пребывал в слове Бога. Я думал, что закончится проект, и будет больше времени, но одни задачи сменялись другими, а время все не появлялось. Но через это слово я понял, что проблема не во времени, а моем отношении. Я в лучшем случае был как книжники и фарисеи, просто формально справлял ритуалы, делал видимость служения, но в реальности был занят чем-то другим. Я каюсь в своей лени и бездействии. Через волхвов я получил вдохновение снова следовать за Иисусом, пусть пока только катиться, пусть хотя бы ползти, но не стоять на месте. Волхвы тоже были не в лучших кондициях после Иерусалима, но когда они продолжали идти, Господь был с ними и снова укрепил и направил их. Я благодарю, что Бог Эммануил всегда со мной, и сейчас мне дает Свое слово, чтобы подняться и идти дальше. Я молюсь идти до конца и направлять других к Иисусу!

(п. Самурай)